01. ஸ்ரீ அரவிந்தம் - லைப் டிவைன்
ஸ்ரீ அரவிந்தம்
லைப் டிவைன்
(சென்ற இதழின் தொடர்ச்சி)
ஆங்கிலம்: லெஸ்லி ஜேக்கப்ஸ்
தமிழாக்கம்: வித்யா ரங்கன்
திருத்தம்: ஸ்ரீ கர்மயோகி
II/1. Indeterminates, Cosmic Determinations and the Indeterminable Page 306 Para 11 | II/1. பிரபஞ்ச சிருஷ்டி பிரம்ம சிருஷ்டி |
An approach from material end of Existence cannot give us any certitude of validity for this hypothesis. Also for any other explanation of Nature and her procedure. | ஜடம் எனும் முனையிலிருந்து நெருங்கினால் இந்த அனுமானம் ஏற்புடையது என்று உறுதி செய்ய முடியாது. இயற்கை மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் வேறு எந்த விளக்கத்திற்கும் அது உறுதிப்பாடு அளிக்க முடியாது. |
The veil cast by the original Inconscience is too thick for the Mind to pierce. | மூலமான ஜட இருளால் எழுப்பப்பட்ட திரை மனத்தால் ஊடுருவ முடியாத அளவு தடிப்பானது. |
Behind this veil is hidden the secret origination of what is manifested. | வெளிப்பட்டுள்ளவைகளின் ரகசியத் தோற்றுவாய் இத்திரைக்குப் பின் மறைந்துள்ளது. |
There are seated the truths and powers appearing to us as Nature. | அங்கு வீற்றிருக்கும் சத்தியங்கள் மற்றும் சக்திகள் நமக்கு இயற்கையாகத் தோற்றமளிக்கின்றன. |
They underlie the processes of that material front of Nature. | இயற்கையின் ஜடத்தோற்றச் செய்முறைகளின் அடிப்படையாக அவை அமைகின்றன. |
We want to know with greater certitude. | நாம் இவற்றை மிக உயர்ந்த உறுதிப்பாட்டுடன் அறிய விரும்புகிறோம். |
For that, we must follow the curve of evolving consciousness. | அதற்கு நாம் பரிணாமம் பெறும் ஜீவியத்தின் வளைகோட்டைப் பின்பற்ற வேண்டும். |
It arrives at a height and largeness of self-enlightenment. | அது உயர்ந்தும் பக்கவாட்டிலும் பெருகும் சுய ஞானத்தை அடையும். |
In that the primal secret is self-discovered. | அதில் ஆதியான ரகசியம் சுயமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. |
For presumably it must evolve. | நம் ஊகத்தின்படி அது பரிணாமம் பெற வேண்டும் |
It must eventually bring out what was held from the beginning. | ஆரம்பத்திலிருந்து மறைந்துள்ளதை அது வெளிக்கொணர வேண்டும். |
It was held by the occult original Consciousness in things. | மூலமான நுண்ணிய ஜீவியத்தால் பொருட்களில் அது மறைக்கப்பட்டுள்ளது. |
It is a gradual manifestation of that Consciousness. | அது ஜீவியத்தின் படிப்படியான வெளிப்பாடு. |
In Life it would be clearly hopeless to seek for the truth. | வாழ்வில் சத்தியத்தை நாடுவது என்பது நிச்சயமாக நம் நம்பிக்கையைத் தகர்க்கும் ஒரு செயல். |
For Life begins with a formulation in which consciousness is still submental. | ஏனெனில் வாழ்வு அதன் படைப்பைத் தொடங்கும் பொழுது ஜீவியம் மனத்தினுள் ஆழ்ந்து உள்ளது. |
Therefore to us as mental beings, it appears as inconscient. | ஆகவே, மனத்தால் செயல்படும் மனிதனுக்கு அது ஜட இருளாகக் காட்சியளிக்கிறது. |
Our own investigation cannot be more fruitful of the secret truth . | நம் சொந்த ஆராய்ச்சி அந்த ரகசியமான சத்தியத்தை அறிய உதவாது. |
Even when mind develops in life, its first aspect is a mentality. | மனம் வாழ்வில் வளர்ச்சி பெறும் போது அதன் முதல் அம்சம் மனப்பான்மை. |
It is involved in action, in vital physical needs, in impulses, desires. | அது செயல், உணர்வு மற்றும் உடலின் தேவைகள், உத்வேகம், ஆசைகள் இவற்றில் ஆழ்ந்துள்ளது. |
It is unable to stand back from these things and observe and know them. | அவற்றிலிருந்து பிரிந்து நின்று அவற்றைக் கண்காணிக்க மற்றும் அறிய அதனால் இயலவில்லை |
In the human mind there is the first hope of understanding | மனித மனத்தில் புரிந்து அறியும் திறனுக்கான முதல் ஆர்வம் உள்ளது. |
There is hope of discovery, a free comprehension. | அங்குக் கண்டுபிடிக்கும் ஆர்வம் மற்றும் சுதந்திரமாக அறியும் சக்தி உண்டு. |
Here we might be coming to self-knowledge and worldknowledge. | இங்கு நாம் சுய ஞானம் மற்றும் உலக ஞானத்தை அடையலாம். |
But in fact our mind can at first only observe facts and processes | ஆனால் உண்மையில் நம் மனம் முதலில் நிகழ்பாடுகள் மற்றும் செய்முறைகளை மட்டுமே பார்க்க முடியும் |
For the rest it has to make deductions and inferences. | பிறவற்றை அது பகுத்தறிகிறது மற்றும் ஊகித்தறிகிறது. |
It has to construct hypotheses, to reason, to speculate. | பகுத்தறிய, ஊகித்தறிய அது அனுமானங்களை எழுப்ப வேண்டியுள்ளது. |
To discover the secret of Consciousness it would have to know itself. | ஜீவியத்தின் ரகசியத்தைக் கண்டறிய அதற்கு தன்னையறிவது அவசியமாகிறது. |
It would have to determine the reality of its own being. | அது தன் சொந்த ஜீவனின் சத்தியத்தை நிர்ணயம் செய்ய வேண்டியுள்ளது. |
But the emerging Consciousness in animal life is involved in vital action and movement. | விலங்கு வாழ்வில் வெளிப்படும் ஜீவியம் உணர்வின் செயல் மற்றும் உணர்வின் இயக்கத்தில் புதைந்துள்ளது. |
Our mind-consciousness is involved in its own whirl of thoughts. | அது போல் மனிதனின் ஜீவியம் அவனது சொந்த எண்ணச் சுழல்களில்ஆழ்ந்துள்ளது. |
That is an activity in which it is carried on without rest. | அச்செயலில் ஜீவியம் ஓய்வின்றித் தொடர்கிறது. |
In that its very speculations are determined by its own temperament. | அதில் அதன் சிந்தனை அதன் சொந்த மனப்போக்கால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. |
They are determined by its turn, past formation and line of energy. | அவை அதன் திருப்பம், கடந்த கால உருவாக்கம் மற்றும் சக்தி செயல்படும் வழி இவற்றால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. |
They are determined by inclination, an inborn natural selection. | அவை பிறப்பால் அமையப் பெற்ற இயல்புக்குரிய விருப்பத் தேர்வால் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன. |
We do not freely determine our thinking according to the truth of things. | நாம் நம் எண்ணத்தை விஷயங்களில் பொதிந்துள்ள சத்தியத்தின்படி சுதந்திரமாக நிர்ணயிப்பதில்லை |
It is determined for us by our nature. | நம் குணத்தால் நாம் அதை நிர்ணயிக்கிறோம் |
We can indeed stand back with a certain detachment. | உண்மையில் பற்றற்ற நிலையில் நம்மால் விஷயங்களிலிருந்து ஒதுங்கி நிற்க முடியும் |
We can observe the workings of the mental Energy in us. | நம் மனோசக்தியின் செயல்பாடுகளை நாம் பார்வையில் முடியும். |
But it is still only its process that we see. | இருந்தாலும் நாம் பார்ப்பது அவற்றின் செயல்முறைகளை மட்டுமே. |
It is not any original source of our mental determinations. | நம் மனத்தின் தீர்மானங்களுக்கான மூல உற்பத்தி ஸ்தானத்தை அல்ல. |
We can build theories and hypotheses of the process of Mind. | மனத்தின் செயல்முறைகளைப் பற்றிய கொள்கைகள் மற்றும் அனுமானங்களை நாம் எழுப்ப முடியும் |
But a veil is still there over the inner secret of ourselves, our consciousness, our total nature. | ஆனால், நம் அகத்தின் ரகசியம், நம் ஜீவியம் மற்றும் நம் முழு இயல்பின்மேல் திரை இன்னும் உள்ளது. |
Contd... | தொடரும்… |
- Login to post comments