01. ஸ்ரீ அரவிந்தம் - லைப் டிவைன்
ஸ்ரீ அரவிந்தம்
லைப் டிவைன்
(சென்ற இதழின் தொடர்ச்சி)
ஆங்கிலம்: லெஸ்லி ஜேக்கப்ஸ்
தமிழாக்கம்: வித்யா ரங்கன்
திருத்தம்: ஸ்ரீ கர்மயோகி
II/1. Indeterminates, Cosmic Determinations and the Indeterminabe Page 297 Para 3 | II/1. பிரபஞ்ச சிருஷ்டி பிரம்ம சிருஷ்டி |
Do we need to posit an Infinite which contains our formed universe? | ஒரு அனந்தம் உருவம் பெற்ற பிரபஞ்சத்தைத் தன்னுள்ளடக்கி உள்ளது என்ற உண்மையை நாம் ஏற்றுக் கொள்ளலாமா? |
This conception is imperatively demanded by our mind. | நம் மனம் தவிர்க்க முடியாத அளவில் இக்கருத்தை எழுப்புகிறது. |
It is a necessary basis to its conceptions. | அதன் கருத்துகளுக்கு இது ஒரு அவசியமான அடிப்படை. |
It is unable to fix a limit in Space or Time | அது காலம் மற்றும் நேரத்தில் ஒரு வரம்பைப் பொருத்த முடியாமல் உள்ளது. |
Beyond such limit there would be nothing. | அவ்வரம்பைத் தாண்டிய நிலையில் ஒன்றுமிராது. |
Before or after which there would be nothing. | அதற்கு முன்னர் அல்லது பின்னர் ஒன்றுமிராது. |
The alternative is a Void or Nihil. | அதற்கு ஈடானது ஒரு வெறுமை அல்லது சூன்யம். |
It can be only an abyss of the Infinite we refuse to look into. | இது அனந்தத்தின் படுகுழியாக மட்டுமே இருக்க முடியும் என்பதால் இதை நாம் காண மறுக்கிறோம் |
A necessary postulate may be an infinite mystic zero of Non-Existence. | அனந்தமான மாயப் பூஜ்ஜியமான ஒரு அசத் உள்ளதை ஒரு அவசியமான அனுமானமாக நாம் வைத்துக் கொள்ளலாம் |
This would replace an infinite X. | விளங்க முடியாத அனந்தத்தை இவ்வனுமானம் ஈடு செய்யலாம். |
It would be the basis for our seeing what is to us existence. | நாம் வாழ்வு என்று அறிந்ததைக் காண்பதற்கு இது அடிப்படையாக இருக்கும். |
Or we may refuse to recognise anything as real. | அல்லது நாம் எதையும் உண்மை என்று அறிய மறுக்கலாம் |
We may recognise only the limitless expanding material universe. | நாம் வரம்பற்று பரந்து விரியும் ஜடப் பிரபஞ்சத்தை மட்டும் ஏற்கலாம். |
Only that finite is real with its teeming determinations. | அபரிமிதமான நிர்ணயங்களைக் கொண்ட கண்டம் மட்டுமே உண்மை எனக் கொள்ளலாம் |
But the enigma remains the same. | ஆனால் புதிர் விடையின்றி புதிராகவே உள்ளது. |
To us, Infinite existence or boundless finite are original indeterminables. | நமக்கு அகண்டமான வாழ்வு அல்லது எல்லையற்ற கண்ட இவை மூலமான நிர்ணயிக்க இயலாதவை. |
We can assign to them no distinct features. | அவைகளுக்கு நாம் தனிப்பட்ட எந்த அம்சங்களையும் குறிப்பிட இயலாது. |
We can assign nothing which would predetermine their determinations. | அவற்றின் நிர்ணயங்களை முன்னரே முடிவு செய்யும் எதையும் நாம் அவற்றிற்குத் தர முடியாது. |
We can describe the fundamental character of the universe as Space or Time. | பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படையான குணத்தை நாம் இடம் அல்லது காலம் என்று கூறலாம் |
But this does not help us. | ஆனால் இது நமக்கு உதவி செய்யாது. |
Our mental view on the cosmos imposes abstractions of our intelligence. | பிரபஞ்சத்தை நாம் மனத்தால் பார்ப்பதால் நம் அறிவு எழுப்பும் கருத்துகளை மனம் வலியுறுத்துகிறது. |
They are the mind’s necessary perspective of its picture. | மனம் தன் காட்சிகளை அறிய அப்பார்வை அதற்கு அவசியம் |
But these too are indeterminates. | ஆனால் இவையும் நிர்ணயத்தைக் கடந்தவைகளே ஆகும் |
They have no clue to the origin of the determinations. | அவை நிர்ணயங்களின் மூலத்தை அடையும் வழிவகை அறியா. |
The strange process by which things are determined is still not explained. | பொருட்களை நிர்ணயம் செய்யும் விசித்திரமான செய்முறை இன்னும் விளக்கப்படவில்லை |
Their powers, qualities and properties are not explained. | அவற்றின் சக்தி, தன்மைகள், மற்றும் கூறுகள் தெளிவுபடுத்தப்படவில்லை. |
There is no revelation of their true nature, origin and significance. | அவற்றின் உண்மையான இயல்பு, மூலம், மற்றும் முக்கியத்துவம் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. |
Contd... | தொடரும்… |
*********** |
- Login to post comments